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第一百零二章 大仁大义(第1页)

<h1>第一百零二章大仁大义<h1>

耶律休哥自然认得耶律贤。<p>

身为契丹皇室宗亲,耶律休哥自小就混迹在皇族圈子里。<p>

耶律贤作为辽世宗耶律阮的儿子,耶律璟任命的继承人,生来便是孩子王。<p>

那个时候睡皇帝耶律璟酗酒怠政,耶律贤作为公认的未来皇储,谦逊仁德获得了一致好评,身旁已经聚集了一批拥戴的文武大臣。<p>

不少人都在期盼着耶律璟能够早亡,由耶律贤继位,成为契丹新主。<p>

耶律休哥也是其中之一。<p>

只是人算不如天算。<p>

耶律必摄在两韩家、康家的支撑下,绕开了正常传承,窃取了皇位。<p>

耶律屋质顾念大局,已经分裂的契丹,无法再次承受内部的二次分裂。<p>

在耶律屋质的从中调和下,年少的耶律贤选择了退让。<p>

耶律休哥也在耶律屋质的举荐下,成为了契丹新帝耶律必摄的左右臂膀。<p>

耶律必摄这个契丹皇帝干得并不差,但在耶律休哥心中其实更认可耶律贤。<p>

两人在这方面有着相同的特点“仁厚”。<p>

耶律休哥看着幼时的玩伴好友,有着万千感慨,久久不知从何说起,半晌才道:“在南朝,殿下过得可好?”<p>

耶律贤笑道:“直呼我贤宁便好,殿下早就过去事了。我现在是南朝的端明殿学士,中原书馆里的书籍任我翻阅。每日便是读书做学问,唯一的工作就是协助几位宰相整理一些契丹、漠北、漠南的史料,以作未来修史之用。”<p>

耶律休哥带着几分牵强地说道:“也算是得偿所愿了,……只是我不了解。”他有些激动:“殿下对契丹的感情,不比我少,为何要选择叛逃?”<p>

耶律贤道:“我留在契丹,只会造成契丹的分裂。不如留下一个叛逃之实,求得契丹一线生机。”<p>

耶律休哥难看的一笑,心中的芥蒂释怀了。<p>

耶律贤道:“其实在逃跑的路上,我不止一次问自己,如此选择是对是错。直至入京,见到了罗天子,确定了自己的选择。这辈子我做了不少错误的决定,唯独此次,无比正确。在汴京,我看到了一个跟契丹完全不一样的天下。一个让人向往,憧憬的世界。一个梦想中我们渴望见到的乐土……”<p>

耶律贤将自己在汴京的见闻,自己这些年学习的知识,一一细说。<p>

已存死志的耶律休哥听着听着,眼中透露着一丝向往。<p>

耶律休哥作为一个契丹人,但他深受儒家文化的熏陶,向往的是圣人治世。<p>

这一点当前高压下的契丹是完全不存在的,而中原在罗幼度的治理下却隐隐有了一点痕迹。<p>

尤其是国都汴京,作为大虞的中心地,称一句人间乐土,毫不为过。<p>

罗幼度并没有复制赵宋以天下养一城的制度,却也无可避免地受到最大的利益加持,成为经济文化的中心。<p

听着耶律贤的叙述,耶律休哥闭目感慨道:“可惜,不是我契丹。”<p>

耶律贤说道:“可以是契丹,前提是契丹要在罗天子的统治之下。”<p>

耶律休哥带着几分自嘲的笑道:“你就那么信任他?竟为他当起了说客。”<p>

“没错!”耶律贤并不隐瞒,直言不讳地说道:“越在中原生活,越能感受罗天子的可怕。身为皇帝,一个开国之君。雄才伟略,自然少不了。但他最厉害的不是自身的能力如何,而是将自己的大义与民生结合。”<p>

“不管他出于什么目的,是真心诚意以百姓为先的盖世豪杰,或是为自己争霸事业赢得资本而作伪一世的无双枭雄。但他克平乱世,以仁政理百姓,这已经足够了。”<p>

“他目的何在,相比百姓获得的,已经不重要了。他将百姓大义与自己的一己私利紧密相连,水乳交融。只要他能够成功,百姓的生活就能从其中得到更大的好处。这一点耶律必摄远远不足以与之相比。”<p>

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